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文昌|征文作品選登-徐宏紅:觀《五百年來王陽明》有感

2022-01-10 2780


觀《五百年來王陽明》有感

造價管理部 徐宏紅



《五百年來王陽明》是由南京師范大學酈波教授在百家講壇上錄制播出的視頻課程,他生動地講述了王陽明先生從祥云托夢到少年立志做圣人,從鉆研詞章到精于騎射,從反抗宦官被流放到創(chuàng)立心學開學講壇,從知縣事上練到平叛剿匪戰(zhàn)無敗績等跌宕曲折的經(jīng)歷。在千磨萬擊的人生困厄中,王陽明提出心即理、知行合一、致良知、天泉正道,最終成就了立功、立德、立言三不朽的人生。通過對視頻課程的學習,我對王陽明的人格魅力和心學思想都有一些自己的見解和感悟。



知行合一,真知伴隨行。“知”與“行”沒有先后之分,像萬物生長一樣自然發(fā)生?!爸笨衫斫鉃槭吕怼⒁饬x、感覺或信仰,“行”是由“知”觸發(fā)的自然而然的行動,“知”與“行”本為一體不可分割。這有別于先知后行,就是明知道理卻不愿付諸行動,這不是真知。人們常說“道理都懂卻還過不好這一生”,此時道理你知道也認可,但它沒有真正深入你的內(nèi)心,所以就不會付諸行動。王陽明先生不僅講理論,他同時提倡實踐的重要性。如事上練,通過堅實的基礎(chǔ)、切實的手段、忠實的執(zhí)行,不斷夯實知行合一。

致良知,良知是內(nèi)在的道德自律,是人內(nèi)心的光明指引。通過知行合一的事上練,不斷找尋自己內(nèi)心的良知,形成一個持續(xù)提升的一個閉環(huán)。即人人心中皆有一個圣人在,路途雖遠也可達,只要一直堅持在自我升華的路上。



四句教:“無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,行善去惡是格物”。當一個人的思想到了那個境界之后,他對世界的觀察就是客觀的,是沒有善念沒有惡念的;有善意有惡意是心靈有了動搖,知道什么是善什么是惡是有良知,為了善念除去惡念就是格物致知。天地萬物,本來是沒有善惡之分的,只是因為人的“分別心”,才把事物區(qū)分成了善惡。有了分別,就有了喜好與厭惡,但事物的本身,是不會因為人的喜惡而有分別的。我們要堅守自己內(nèi)心,保持至善知惡的良知,追求行善去惡的格物精神。

他頑強、智慧、我心光明的豪情值得我一生拜仰和學習。王陽明先生年少時練過騎射,從錦衣衛(wèi)的詔獄出來歷盡九死一生,之后身體狀況欠佳。但他在貴州龍場那種魑魅魍魎的環(huán)境下,在做好工作的同時,還能一邊開壇講學一邊精研學術(shù)。晚年患有咳疾時仍堅持邊打仗邊教學,圣人在惡劣環(huán)境和身體虛弱的情況下仍能做出一番大作為的精神讓我敬仰。



幸運的是,我身處蓬勃發(fā)展和關(guān)愛員工成長的公司。公司提供開敞明亮辦公設(shè)施,豐富的項目平臺;倡導早跑步增強員工體質(zhì),晚讀書豐富員工知識,但我仍未能充分發(fā)揮優(yōu)勢為公司創(chuàng)造更多的價值。今后我將以陽明心學作為行動指引,從認知到行為作出全面的改變:不斷磨練本心,并用善指導實踐。在工作任務中持續(xù)學習并快速成長,力爭為公司的長期發(fā)展貢獻更多力量。


(該作品榮獲文昌集團2021年冬季文體活動征文二等獎)

注:文中插圖來自網(wǎng)絡,侵刪。

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